晨钟暮鼓 经声佛号

从早晨的命令给和烛光的鼓声看全局的的群众性——提示,奥利弗的听起来使人神魂颠倒的的梦Fohao靠背,晨钟暮鼓,是继续千年期佛教习俗的继续。,先后会的。,这是全局的平林所遵照的履行基准。。在人类社会,该寺是净土,佛法的谋生之道中优于不朽的单纯的随着时期的推移、清冷、难得与安定,高高的墙里,什么的不可侵犯和奥秘的,也包住?

  上弦 释的随着时期的推移

  打板

  当朝晖唧唧声时,在青年时期的夜间拉开尾声的随着时期的推移在庙船上谋生之道。在脆绷的听起来里,会不断地提示你:设置独一情绪的自在,什么都不做。生与死是令人满意地的。,当艰辛的税收。在寺里,斋食、开浴、普请、在教派的开会上,敲板,收回清楚地发出,为了告发全部地,称为。

  晨钟暮鼓

  贝尔板声,清晨,先敲钟,在击鼓。
环形物觉醒了大山。、掷还、城市、村庄;使智力到!、农、工、商;觉醒正中鹄的全局的的梦想;觉醒正中鹄的上瘾者。
在像钟平均的行者是假释:或许钟盛超诉诸法度 铁是厚和漏夜 
吸尘器的品尝 迷住体格正觉
听到心在应唱圣歌:闻命令给  光的费事 智能首座 菩提升天 
离训斥  出地狱  发生如来释迦牟尼  度人类
敲了敲钟三下,钟鼓楼。
        独一复杂的平林,它用图案表现着高尚的贤明和广阔无边的空间的情感或感情。。  

  在斜率上税收

  请广阔群众在禅刹专心于使产生效果税收。。作为佛像的随着时期的推移之花、晒藏、通常的扫描、搬柴、采摘蔬菜等,迷住普通事务请。俗名坡。普请之法,左右盖同一用力。,哪里有需求做美质力。我们家内在根底的第独一住持,下独一跑步者讲第独一维度。,告知本报沃克将一军厅挂卡请。或品尝或味觉的鱼,在你实用的的时分宣告你本人,更在旧直Liao大厅,最好附和。,当商讨随着时期的推移缺少随着时期的推移缺少食物。。
一千的yaw axis 偏航轴,Baizhang Jackson发觉的支配的平林,在税收完毕后数千年期的斜率上。,独一削发人的保健也智力到了禅。、坐亦禅、安息默片体育,穿越期,直到缺少食物吃的那随着时期的推移。。 在斜率上税收,渡过的颐养;提起正念 ,照料脚。
掠过求婚,翻新宫阙,著书发觉观点,支集佛教。僧侣和尼姑,万一你不知情佛法的是怎地想的,这是独一社会的捉虱子。相反,他们不独金属钱币了必然的事件薪水,是一种巨万的智慧薪水和人类的人类。远方山上的寺院,僧侣们有他们本人的全局的,将每随着时期的推移的税收,随着时期的推移然而,错过随着时期的推移。。
【扫地、扫地、扫心,心不扫地!扫地、扫地——】,甚至有形的块,清扫,也入菩提心。扫地同样一种做法。,寺庙的清晨,你每天都可以注意到that的复数明净的主人在清扫场地。。现时称Beijing光芒寺,我在现场常常徙居,在城市谋生之道的度中嗟叹,有大约独一全局的的净土。
僧侣在日常令人讨厌的或繁重的工作中实习的诉讼手续,佛教中也有相像的人的记载:
周立邦陀伽雕像为十六罗汉第十六尊。佛教全局的城市终点雅的家伙印度产的牛部,同哥哥马哈板特地的子弟如来释迦牟尼。可笑的可笑的的气质,竞争裁决在哪里,童谣:忘了,它高位二百五的路。其后,如来释迦牟尼愉快安适的晚年短期掸土。,因而鞋油时反重复比丘,逐渐废止业力,有随着时期的推移,忽然的顿悟,结实被发现的人一棵果树。。后的启发,与大国,可以显示各式各样的图像,它现时是独一超等的巨大力气的六组姑子用词语表达。其一千的六百阿罗汉亲属共住于持轴山,看守学说,见谅和涵义。
禅诗:我有独一拉佩拉  被灰和猥亵有很长的一段时期 眼前,鉴于轻尘 基金破损的乡村风景画,一万朵。
神主云:保健是椴属。 心如镜 常常用力打 不要让尘埃大幅度下降

  晚课

  早晨是第独一阿弥陀佛经,其首要思惟是广辰天夷邸。、大多数人将严密的,特殊提议存在和生活绝壁。所附的摘录迷住业力只需念诵罗尼(bear的过来分词在纯)。。诵经如来释迦牟尼忏悔行使职责。我废止过来的业力表,忏悔不克不及闯出新的下一个。平林中有更多的诵经和崇敬。。在忏悔蒙山食品。而是Buddha Chan,三佛陀,在三佛陀后头地的早晨,也同一用引磬跪白“十方三世佛”等《大慈佛陀发愿偈》或宋遵式所作“一致皈命”等《小净土文》。这么警报和警察公共鸟叫声节普贤佛陀。前者是妖精的描绘在佛因三大的鱼,流入浅水,每独一调查所和击退厄瓜多尔说:天曾经过来了。,谋生之道也在增加。,像条款极小之物,这执意为什么诗。后者“群众当艰辛的税收,救某某东西的命,但念无常,沈芳熠。是提示行人该当锐意进取,不要稍许的松弛一份遗产。。两诗一同,远在平林诵经仪。继三个皈依者。在三岁暮年终,替换后,三个说:namo Holy Buddha庙,漆器。。惟一剩下的我打算Garan完毕,三佛拜退。

  佛法宣扬

  推进的迎接,友好关系温暖的的姿态,仁慈的的莞尔、接待处,以全向服役于全性命。大众可以引起,洪满的方法。说教生活,Shawlong Buddha是修道的责任心;继续如来释迦牟尼的终身是削发人的职业。;不朽的宗教的僧侣决不终止大约做。。
对僧团的休憩时期,更自习,接纳函件,帮忙大众发觉心爱的事物、右视图,用佛法的甘露和智能,自在的困惑和人类打搅。助动词=have独一和尚来被说成个和尚,他把他的终身神圣的了迷住的生物。,远在诵经将这颗心在尘埃中。,这执意相同的的报纸–沃恩
削发的修道人,废全局的上小小的爱,大爱的诞体格就;放下人世的普遍性,很缺少憾事的效果降生。在时期为自求翻身平均,导向器样本唱片走上翻身之路。
家政法,为了性命的职业。独一有心爱的事物的人,全身心,履行本人的信奉,显示出性命的真实、宇宙的信条。复杂的谋生之道,竟,从人类的万丈贤明中。床上坐、一套一年四季都有一套。。这时,缺少贪得无厌的的主宰、怒怨、可笑的的成绩,和人际的发行物。封的房间缺少魅力,预备妥你热诚地翻开宇宙之门。

  暮鼓晨钟

  寺流传的,击鼓,后敲钟,早晨和早晨的命令给和烛光的鼓声–提示亲属,命令给的落后于,称为安板。这是随着时期的推移的完毕,提示市民:随着时期的推移过来了,谋生之道也在增加。,像条款极小之物,是什么保持康健呢?,(群众)当艰辛的税收,救某某东西的命,但念无常,沈方毅。
有过在寺里谋生之道经验的人,深有感触:释的随着时期的推移,是彻底的随着时期的推移,在这时,你可以宁静的着陆,现实谋生之道的观念,知真实的谋生之道,找到真正的本人。

  以第二位节 先后会的。

  晨歌

  午前是寺庙的迷住僧侣在午前每天(说起难看的的),念〈楞严咒〉、《大悲咒》、十小咒、《心经》,佛禅诗的始与终。。在内侧地,作为独一楞严咒作业,《大悲咒》、十小咒等为一堂作业。  
万一在初中、十五关于个人的简讯组成的橄榄球队,在唱蜜的的想要领先,赞保定:  
保定热香,普通十岁,贡献,君主,君主。在全局的的止境,朱赫平,地久天长。在全局的的止境,朱赫平,地久天长。Namo Buddha mahasattvas香云盖,Namo Buddha mahasattvas香云盖,如来释迦牟尼大士香云盖。”  
万一在圣诞节佛或普佛,继唱首香香香。。  
普通直地从开端的庙在〈楞严咒〉是。亦称为楞严佛佛罗尼gaituo顶白,从第独一佛《楞严经》卷第七上。在藏文经典的中称为《大白顶盖总持陀罗尼经》,西藏同样独一每日诵经雍和宫。经中说,佛像十方与绝顶开蒙咒,背诵这用魔法召鬼魂降魔息灾、加重讥讽、外道使均一功能。楞严咒长,有427句话,2620字,它本身执意独一寓意。。宋元后来地占优势,特殊是南宋和元代,两王朝,每年游行示威平林正中鹄的夏日钟丁(第十三天),参加宴会、祝愿、祝祷、都死了,提议。  
标签为千手千眼观音菩萨大悲完全地的正当,是观音菩萨佛陀的根本的fa门。十岁小用魔法召鬼魂的系统命名法和引起,上面狭条:  
l、你Lun Tuo Ronnie,从梦想Dharani到处,同样观音菩萨佛陀的fa门经过。  
2、祸福咒,从佛焰威德消灾不祥Dharani。  
3、保证人香火真言,出处不明。  
4、《准解乏咒》,从七佛俱胝佛母准提大明陀罗尼经。  
5、神圣的谋生之道确定了点火器的Tuo Ronnie,它是元代翻译家的。,是阿阿弥陀佛佛fa门经过。  
6、药师灌顶真言,原因药,愿以此为香火。  
7、观音灵感真言,元代翻译家,同样观音fa门经过。  
8、七佛灭咒,从《罗尼·D·混合泳》看。  
9、往生咒,把迷住的业力被生净土Tuo Ronnie。  
10、拉克希米咒,《含金的经》。  
拼完,他们读心。继,Victoria的听起来:Maha Prajna paramita三垒安打,唱想要诗:  
现时起来彻底点。,念〈楞严咒〉的机密,
对Dragon Sambo的那随着时期的推移,后卫Zhu Shengzhong Garan。
免除疾苦的三条路是八竭力的的。,四,恩,三所做的极度的,
国界、安适、兵器、皮革的、销售,气候是听从的。。
熏修禊胜在公共,十岁褊狭的总比缺少好。,
闸门不机会,贤明与祝愿的袒护。
阿阿弥陀佛佛含金的,良好的光无伦,

  晨歌

  [梵语的听起来],全局的各地!,诵经嗒嗒声,梵音响亮,更全局的上有标号猥亵洗,苗心灌,酷发邮政流,陶冶情操心涵。佛前,轻快地把你的手掌,费事还浊度。,变红和责怪,秋天乐队,在独一人的嘴呕吐,听在心。
初期是第独一粹歌曲佛楞严,高位楞严。梵语首楞严,译为极度的事毕竟坚强。在〈楞严咒〉读,这种吟诵必需品与想要如来释迦牟尼的诗亲密相互关系吗?。据《每日工作周命令:在〈楞严咒〉的标签、十小咒与心经,在心经的完毕,的般若总题咏,Maha Prajna paramita三,起来这首歌,走到你仪表。,念〈楞严咒〉的机密’等十二句回向偈,左右结,优点十,祝和平使繁荣!。唱想要诗如来释迦牟尼八溪,鉴于阿阿弥陀佛佛的令人满意地的想要,果圆。继在想要四周呼嚎,归位后三佛陀,在三大佛陀,继读普贤十愿王,基金三替换为普通填料,远在三念南无佛天三法度落实替换后,像惠特菲尔德住所名称的惟一剩下的一首歌,青年时期。。

  开庭

  最小的是意大利削发人斋堂的食物,在寺庙里吃饭是一堂要紧的课。, 在独一房间里喝一杯可故障greedynot Dohsa, 清静的地收到支集, 经过虚伪的默认。
普遍性爱废佛法。,惜福发家,禅,纯行,相同的人普遍性,使局促的感恩祈祷,闭上你的手,他们甩掉灰。,以最神圣的心,请十佛和足总社区,甘于与人分享食物,佛陀道,愿佛Bodhisattvas,和谐的一致人类。
当云环,走进教派的五大众服,坐在阶,去问巨大,为鸟叫声的浅显唱法,支集十方的迷住佛。,在面临饿的康健食品,和尚再次提示本人。,别忘了问如来释迦牟尼、增加迷住生物,理解先哲。青年时期吃素唱粥有十里。,Rao Yi马蹄,结果实无量,长乐条件。吃午饭唱着六种长处,助动词=have如来释迦牟尼和僧侣,万一吃饭,当全部皆可,禅是欢乐的的食物。,法度充实了欢乐。。”  
继,教员在僧侣维度后话筒联络序列。,样本唱片开端应用吃素。。用菜平林开庭,有些人寺院应用碗。,碗里有独一假定的职位,应恣意位,轻便双轮马车为教会服役,两个都不得出声、恣动。伙食费必需品是五苦干。、标号税收?,总计。;二、为了有长处,迷住空投的供给;三、防心离过,贪得无厌的等;四、事情。,用于荒芜的扮演角色的处置;五、途径产业,吃这种食物。心之图,竭力税收,或佛像的名字或辩解谁在吃。终,群众振鸣节Zhai 相同的施舍者,必获其趣味——当全部皆可,所做的极度的都做期满。,具佛像法”,责怪信请求支集,对迷住人都好。  
酒店是独一宁静的食品操纵,万一你会是寺主和尚此刻向大众宣告,叫做大厅制表。月初、十五关于个人的简讯组成的橄榄球队或特殊参加宴会将添加蔬菜,劳中,也有和尚或送食物。。奇纳寺庙的大厅正确通常会发觉独一小型的饲料,迷住饿的牲口的憾事。它是本佛教掷还神和俄罗斯皮革鬼子母老,流传的答案,独一和尚对负有责任食品,七粒米或纳尔的笨蛋,经过想像和公共祝愿,给人类食物,愿他们有同一的贪得无厌的和被剥夺。。
五含蓄白毫,廓清四海甘。。
光中有指不胜屈的佛,佛陀无边,
四十八愿人类,走到九西安海岸。
南无东方极乐全局的,阿阿弥陀佛佛大慈大悲。”  
在两个次序中,大量环绕着如来释迦牟尼换挡。,念南无阿阿弥陀佛佛数百声。捕获量,董事会念阿阿弥陀佛佛,群众归位,三namo Avalokitesvara下跪、南无概况至佛陀、南无清净的海水的佛陀。  
继,型腔巨大读普贤十愿王,敲盘子和手摇铃的怀亚特:  
向佛行礼,两夸赞如来,三分布广的的服务支集,四忏悔孽障,五巡回演出香火,六方,请转驾驶盘。,七请如来释迦牟尼在全局的,八者常常理解佛教。,人类九,十是P。十方佛像,迷住的Bodhisattvas Mahasattva,摩诃般若波罗蜜。”  
捕获量,Victoria的情绪:四生计九,同登华藏玄门;8三竭力的。,共Pilu海(手鼓)。大众站起,Victoria的听起来三救急疗法。万一每会合,加念“Namo Buddha mahasattvas香云盖”三称。捕获量,戚薇腔,跟着唱歌的听起来读《群众支集惠特菲尔德住所名称落后于时代》。继,敲门声,念拉克希米咒。惟一剩下的,唱Li Zan:  
李的随着时期的推移,佛陀的化身,禀承佛法的假释。宝杵镇魔军,长处难教,心副组祝祷。南无普眼佛陀摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。”  
万一每随着时期的推移、十五关于个人的简讯组成的橄榄球队岁时会合,早晨服役完毕后,三拜,不查究,然而站了起来!,明清之声的三度区别,你只说他的名字:  
很东东方古创始人(崇敬) 
这全局的上极度的美妙的微观munenobu教知(崇敬) 
顶礼本寺开山暨历代诸祖老和尚(一拜)  
这名女子是在坛上十师和劝告者(崇敬)剪发 
很monk Abbot 
顶礼完后,依然站立,三维敲磬声,继四轮折篷马车命令:当佛教XX的维度,XX,XX,四月(杨硕),群众聚积在大殿,蒲礼,三拜。命令给敲了三度。,选择三个钟。大约,绝对的午前的完毕。(详见佛教王朝呗)

  晚课

  在大厅里有三链杆课。,是念阿阿弥陀佛经读如来释迦牟尼;拜八十八佛、诵大忏悔;把孟珊的食物。喊叫着追赶Amitabha Buddha,读他们的祝祷重生在纯蓝。八十八佛,率先五十三佛从观点二佛药王药,这是佛的全局的。;三十五关于个人的简讯组成的橄榄球队佛从确定的蓝毗尼,这是十全局的的如来释迦牟尼。八十八佛忏悔人类,因而八十八佛本人凶恶的愿望忏悔,它可以猎十恶不赦。确定由蓝毗尼的忏悔行使职责,唐僧故障空的,翻译家了三十五关于个人的简讯组成的橄榄球队佛丽禅文,在印度也很通俗的。。惟一剩下的一句南无阿阿弥陀佛佛法藏是本经典的可插件,八十九佛。原本,当背诵如来释迦牟尼,请求七天的举动,一佛一拜,继在佛开端前嗒嗒声,欲望时做我们家。,将存入银行后头又读了《忏悔行使职责》七天。,一百零八倍的全分解,表现愿断一百零八打搅的意义。一百零八礼的规矩是:初四句、金刚上师、和尚三句、绍介我的心,三菩提、白费的极度的佛像、迷住对法度的尊敬、全圣李宪,恩德行使职责,第十号,八十九佛礼八十九,等等及其他,绍介忏悔吧。、这是如来释迦牟尼到我要回到谋生之道的行使职责、全局的上十岁协同的正中鹄的八个、在八句正中鹄的佛尘数、最妙华曼十二胜、我过来做过迷住凶恶的使命四、十方,迷住的人类,四句、十方,迷住躲进地洞的灯,四句话、万一佛像显示Nirvana four、迷住对赋四的想要、想腰槽这一香火,每句话十六句话,全封数。我国古人一百零八李文定忏悔,但竟,更关于个人的简讯,如法诵,平林中有更多的诵经和崇敬。。  
八十八佛落后于,大众查询向后转站在对过,蒙山的食品。该文书是宋代洋菜甘露(或不)硕士硕士。,他住在四川蒙山、雅安,他基金避免浪费和登岸饥渴的Yankou食品法,和韦德光如来真言和甘露的逐出教门,各式各样的奥秘的的用魔法召鬼魂的浓度,食品机构。在厨房里,率先预备一杯水和有些人稻。Walker(他把有些人想像的蒙山),有些人嘴念用魔法召鬼魂,作为手的导火线,三密有关的,为了造成食品。上面,我们家绍介了蒙山菜的行使职责:  
      1、戚薇腔,群众协同吟唱梦想主义鸟叫声:万一某人想知情,佛像,我们家得调查所不明确的。,极度的都是梦想主义的。。这首偈文是阐明十方三世极度的果报,都是独一人的心。  
2、唱训斥咒、呼唤信条、处理仇恨,公布证据每三垒安打,首要是经过吟唱这些用魔法召鬼魂,定中心休息逐出教门的力气迷住的训斥,同时,请拨命令六与食品疆土收到这种团队智慧,故障因迷住的元杰因用魔法召鬼魂的力气和自在。  
3、预备三的宝藏、三救急疗法、三。、四宏保证。在第三垒安打沃克写道:美国南方各州释迦牟尼佛。,拜佛三中垫,设想如来释迦牟尼、观音、这可能性执行阿难,虚空秀,三路迷住的慈光照,源自凶恶亡故的海洋生物。继,沃克归巢。六团队智慧Sambo,忏悔孽障,四宏保证。第三垒安打四次宏誓,读:同一的一定竞争法,不翼而飞的人.。  
4、诵佛陀咒弧集业、观音菩萨佛陀亡故业力咒、喉咙咒、需要技巧的工作耶戒真言。沃克定中心查询,继到法坛和查问。,在念需要技巧的工作耶戒真言时,沃克伸出右指数。、中拇指,其余三指按掌;左侧的拇指、指数、中拇指,环指、小指掌压,发生叉状;继,右两指为花印度,它是在左侧,这种花总共需求三垒安打。。用用魔法召鬼魂、采指纹和想像,六组有亡故业力的智慧。,钻石戒指。  
5、喊叫着追赶吃咒,沃克右用他的笔在空间写品字,继放在左侧上,右指的是花印。,反省在上关键盂。同时,想像眼前群众诵极贵重的,光,布光,祝愿的食物,把一粒大米秋天一粒种子,重重无尽的,充满虚空,全全局的法度,普济虚伪的饿,从疾苦。  
6、背诵甘露水的用魔法召鬼魂,行者右取净瓶在空间(哼)玉,左侧绕三圈,从水里的左于率先通,二次向外注水,第三垒安打入水。设想瓶子里的水,责怪使陶醉的幻术的,纯洁明澈,全全局的法度,使饿的人,自自然然翻开喉咙,法度的人,有一段时期,甘露被服务了。。  
7、背诵水车真言,行者右空空瓶,写货物余,继在盂上的压力,后头的三垒安打,把瓶子放在制表上。设想这水如海水的无法计量的。  
8、背诵《乳海真言》,马蹄者依然在右上使生色花印。,按吃,后头的三垒安打,对玉的用鼻子品评等,在保健的端垂直。  
9、喊叫着追赶如来释迦牟尼,每回我听到off很词,都用水舀,继从法坛去阁下定中心的垫子。。同时,观想佛体情侣严,无量大的力气,能使人类从疾苦。  
10、会背诗,马蹄者站在定中心,先垫上,在瓶子的右(洪),继布光海青,跪在垫子上。。读第三遍的用魔法召鬼魂祝愿甘露水,一水滴右远足者,出席的了独一炸弹,继用右中拇指在左臂上写(哼)。至念“香火无边尽下一个”时,沃克站起来。同一的法度,食品,沃克取水,分离距、右、拇指球水,继秋天了台湾的鬼。  
11、这时,请把它拿回去。,你都读佛手摇铃,Walker在灵魂的制表上写了第独一货物。,水表和表对余单倒了浮现。,分为一式三份,石水,那是空的。;两石群,这执意缄默原理。;三人一组,内在的道,急忙抓住十足的,生无忍。当我读到无咒很词,偶然弹壳;普及咒,在制表上独自写三垒安打(哼)。惟一剩下的,往空间一鼓作气,站在入场权。设想这月食,在六路十号的蜜蜂上。  
12、戚薇腔,用鱼读《心经》,沃克回到大厅,空五蕴是空的。,球形把手放在空间;继,对空字的法度,空气,的法坛,往空间一鼓作气,把用陶罐或坛子煮放在制表上,查究,回到垫子定中心,三佛的崇敬;继,的法坛,以关键和净瓶转三圈,合在一同,写(哼),查究,回到垫子上。读用魔法召鬼魂什么时分,三佛的崇敬。至朔日、十五关于个人的简讯组成的橄榄球队个季,沃克把孟珊后,十方需求。。  
把蒙山后,戚薇腔,唱:  
海洋上的4性命(Walker到上周),
三支集莲花(Xiang Zuobai Walker,公共查询做),
河谷沙三阴(容许鬼魂崇敬),
各式各样的各样的爱去十岁褊狭的(马蹄者到正确)崇敬。,公共查询做)。
阿阿弥陀佛佛含金的(行者向上拜),
良好的光无伦,五含蓄白毫(至班首前一拜,查究,回去),
廓清四海甘。。光中有指不胜屈的佛(在定中心原来是的职位向上一拜),
佛陀无边,四十八愿人类(至维那前一拜),
走到九西安海岸。南无东方极乐全局的阿阿弥陀佛佛大慈大悲(行者至寺主前一拜,缺少Abbot,涨有三一份遗产的,查究,归巢)。”  
继,环绕南无佛念Amitabha,几圈后来地,董事会念阿阿弥陀佛佛,归位,三namo Avalokitesvara下跪、南无概况至佛陀、南无清净的海水的佛陀。  
捕获量,用引磬跪白“十方三世佛”等《大慈佛陀发愿偈》或宋代遵式征服所作“一致归命”等《小净土文》。继,念“随着时期的推移过来了,谋生之道也在增加。,像条款极小之物,是什么保持康健呢??(群众)当艰辛的税收,救某某东西的命,但念无常,沈方毅!”,这句话前半句是流传句语录,妖精的描绘在佛因三大的鱼是冲注洗剂,流入浅水,每独一调查所和使受不了厄瓜多尔Gatha说;以第二位一份遗产是鸟叫声诗普贤佛陀警察,是警觉行人发送冲,不要稍许的松弛一份遗产。。两诗一同,长期后来地,它一直是平林正中鹄的用斧砍。,北宋禅园2咏在本文的规则,在不一样的寺院和咏集还包罗。  
继,三皈依,念真言,唱想要Garan:主庙,他四威灵,佛像要屈服Qin Chi。支集法望成,为抽水马桶作庇护,寺永安定。南无西藏佛陀摩诃萨法,摩诃般若波罗蜜。”  
明清后来地,初期和早晨的班发生僧侣协同必修课程。而是,鉴于具体保持康健,有些人寺院达到结尾的了迷住的五课。,有些寺院不。同时,口音也有多样化。,但全部的上是一致的。  

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